Adoção

REFLEXÃO

CONTEÚDO DA AULA

Introdução

No direito pátrio, a adoção é uma modalidade artificial de filiação que busca imitar a natural. Daí ser conhecida também como filiação civil, pois não resulta de uma relação biológica, mas da manifestação da vontade, conforme o sistema do Código Civil de 1916, ou de sentença judicial, no atual sistema do Estatuto da Criança e Adolescente, bem como no novo Código Civil. O ato da adoção faz que uma pessoa passe a gozar do estado de filho de outra pessoa, independentemente do vínculo biológico.

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Textos bíblicos sobre o tema

A adoção espiritual (divina) é baseada nesse mesmo princípio, embora seja infinitamente mais abrangente no seu alcance e finalidade. A palavra adoção é usada exclusivamente pelo apóstolo Paulo em suas epístolas. O termo grego υἱοθεσία (huiothesia) traduzido para "adoção" ocorre somente cinco vezes nas Escrituras. Uma vez, o termo é aplicado a Israel como nação Rm 9.4. Em outra passagem, Paulo a utiliza para se referir à segunda vinda de Cristo (Rm 8.23). As outras três citações expressam a posição presente na vida do cristão: Gl 4.4,5 / Ef 4.5 / Rm 8.15.

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Definição bíblica da adoção

Podemos dizer que "a adoção é o ato gracioso de Deus, o Pai, pelo qual o pecador arrependido não é apenas perdoado, justificado e regenerado [recebe o novo nascimento e uma nova vida], mas, também, declarado filho de Deus". O apóstolo João menciona a adoção no começo do seu evangelho, nos seguintes termos: (Jo 1.12,13). A plena compreensão e gozo da adoção ocorrerão no arrebatamento da Igreja, quando o Senhor voltar para buscar os que lhe pertencem, como está escrito: "Gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção de filhos, a redenção do nosso corpo" (Rm 8.23).

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Filiação celestial

Um dos maiores privilégios provenientes da adoção é a possibilidade de chamar Deus de Pai. Jesus disse para orarmos assim: “Pai nosso, que estás nos céus” (Mt 6.9). Por conta disso, compreendemos que “já não somos escravos, porém filhos” (Gl 4.7). Portanto, por meio da adoção, dirigimo-nos a Deus não como um escravo se dirige ao seu senhor, mas como um filho se dirige ao pai. Este fato só é possível porque “o próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus” (Rm 8.16).

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Libertação do medo

“Porque não recebestes o espírito de escravidão, para viverdes, outra vez, atemorizados, mas recebestes o espírito de adoção, baseados no qual clamamos: Aba, Pai” (Rm 8.15).

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Libertação da escravidão da Lei

“De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justificados por fé. Mas, tendo vindo a fé, já não permanecemos subordinados ao aio” (Gl 3.24,25).

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Herdeiros e co-herdeiros com Cristo

“Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo; se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados” (Rm 8.17).

VERIFICAÇÃO DE APRENDIZAGEM

Verificação de aprendizagem

Use estas perguntas para revisar os principais pontos estudados.